新潟の最新の芸妓は、日本の他の多くの芸妓街よりも柔軟な規制とライフスタイルを持っていることで知られており、その結果、1980年代半ばの衰退期を経て、現代ではこの地区が復活しました。京都では、五花街として知られるさまざまな花街が非公式にランク付けされています。東京都内ですが、市の23区から離れた八王子市には、 MR BET japanをテストします 独自の芸妓社会の伝統があります。東京の新しい6つの花街は、浅草、赤坂、神楽坂、新橋、向島、芳町です。長年にわたり、芸妓は遊女や娼婦と同じ壁に囲まれた区域で働くことを制限されることがありました。しかし、たとえ同じ法律や規制によって禁止される傾向があったとしても、他の手続きは常に一定の距離を商業的に処理されなければなりません。
現在では水揚げは存在せず、見習いは一連の儀式や行事を経て芸者になるための卒業式を迎えます。法律上は芸者と売春婦の間に一定の距離が設けられていますが、一部の芸者は依然として売春に関わっています。それでも、連邦政府は両者の職業を形式的に区別し、芸者と売春婦を混同すべきではないと主張しています。この法律の新たな解釈は、手続きの区別が不明確であることから論争を引き起こし、一部の当局者は、売春婦と芸者は同じ職業の別の側面で働いており、すべての売春婦と「芸者」と接触することに違いはないと述べています。
進歩的な芸妓は、見習い期間中など、所属する置屋に住み、毎日そこにいるかどうかに関わらず、少なくとも1軒の置屋に所属することが法律で義務付けられていました。芸妓以外の人口も実際には増加しており、この職業に就く若い女性の数とほぼ同数でした。芸妓は良いパトロンを見つけると若くして辞めることはなくなり、同年代の他の女性よりも弟子を持ち、弟子の世話をする大家族を持つ可能性は低くなりました。菅原氏は、当時の芸妓になるために必要な音楽の訓練を始めるのではなく、女性たちは「パフォーマー、モデル、キャバレーやバーのホステスとして知られている」と報告しました。しかし、戦争後の数年間、この新しい職業の慣習は依然として特別な変化を遂げました。戦闘後、芸妓たちは一斉に着物を着て伝統的な芸を披露するようになり、それまでの芸妓の装いや活動様式をすべて捨て去った。戦中戦後も、新しい芸妓という名称は一定の地位を失い、一部の娼婦は日本を占領していたアメリカ軍の一員として自らを「芸妓」と名乗り始めた。
芸者街は「花街」と呼ばれ、「バラの街」という意味で、17世紀にこの地域で特定の娯楽を営むための規制が制定された際に設立されたと考えられています。1970年代には、京都の最新の芸者街は六花街と呼ばれていました。島原から離れた地域は、太夫の再現を行う人々を受け入れながら、依然として芸者街として商業的に活発でした。しかし、21世紀以降、島原では芸者は一人も活動していませんが、太夫たちは今もなおそこで活動を続けています。芸者は花町と呼ばれる地区で働き、かつて遊女と芸者が同じ地区で働いていた時代に由来する「花柳会」と呼ばれる新しい文化に身を置いていると考えられています。「水揚げ」は、新しい芸者地区の隣にある遊郭内の釜石の遊女から生まれた新しい文化です。長年にわたり、舞妓から新しい処女を売春という形で奪い取る芸者コミュニティが存在し、「二度芸者」として登録された芸者は、処女を売るために複数回売春を行うこともあります。
繁盛していた当局公認の歓楽街では、芸妓は遊女や他の芸能人と並んで芸を披露していた。その芸術性と魅力で尊敬を集めていた芸妓の活動は、日本の文化社会から生まれた収入の象徴である。ダルビーは日本の女性時代を通して多くの芸妓と強い絆を築き、その分野で主導的な地位を維持した。芸妓は急速に男性芸妓を凌駕し、19世紀初頭には芸妓の大半が女性となった。18世紀半ばには、女性芸妓が歓楽街で初めて芸を披露し始め、その時に「芸妓」という名称が生まれた。旦那は高い社会的地位をもたらし、大金持ちの証である。
水揚げ
花魁はもっと派手な髪型をし、着物にはもっと凝った着物を着用し、帯は後ろではなく前で結んでいました。違いは階層的なものではなく、地域的なものであり、芸妓がさらに上の階級を指すと人々が推測するかどうかは別として。京都の伝統的な活動地区、花町、または「バラの街」と呼ばれる地区は、年月を経て他の地域では完全に消滅した古い言語と社会を維持していました。意外なことに、舞妓は髪にもっと多くの装飾品を身につけ、そのデザイン、色、難易度はしばしば教育から離れた現在の段階を反映しています。
祇園、上七軒、宮川町などの芸者街で働く芸者たちは、常に日本の文化伝統を守り、継承してきました。1980年代半ばから芸者の数は約1710万人にまで減少し、1920年代の8010万人から大幅に減少しました。流行の新しい「イットガール」は、最新の芸者ではなく、西洋風のドレスとフラッパー風のヘアスタイルを身に着けたモダンガール、つまり進歩的な女性です。明治時代、日本は国際情勢に対応するために急速に近代化しましたが、芸者たちは大きな変化の中で文化を守るために重要な文化的役割を果たしました。この時期には、立法と社会経済の変化により、芸者コミュニティが再び活況を呈しました。芸者は、茶屋から離れて洗練された友人たちと付き合い、流行の料理を楽しむために、別の職業として中心に据えられていました。
- 完璧な髪を維持することは、少しばかり大きな成果と言えるでしょう。なぜなら、それを作るには時間がかかり、毎週同時に洗うことはできず、睡眠中も別のサポートが必要になるからです。
- しかし、それは依然として格式高い娯楽の一種であり、すべての施設がコネクションを持っているわけではなく、また、単にそのような施設にふらりと入ってすぐに芸者のショーを体験できると期待できるわけでもありません。
- サイト訪問者の中には、芸者協会についてより深く知るために、公式の活動、家族で楽しむお茶会、文化的な食事、あるいは社交のために企画された季節ごとの舞踊イベントなどについて知る必要がある人もいます。
- 18世紀に日本の芸者社会が誕生し、当初は「太鼓持ち」と呼ばれる男性芸者が行事や集会で芸を披露していました。
- そのため、京都を訪れる観光客は、芸者を新しい通りで嫌がらせしないよう注意喚起されており、その地域の地元住民や京都の最新の花街周辺の商店は、人々がそのような行為をしないように、祇園にパトロール隊を導入している。
かつては、芸妓の中には「旦那」と呼ばれる客から経済的に支援を受けている者もいました。良い旦那は、芸妓の衣装、宝飾品、生活費など、芸妓の生活のほぼ全てを負担していました。京都最古の芸妓団体である上七軒歌舞会では、地元の舞妓と芸妓による昔ながらの演目を目にすることもできます。これらの演目では、他の置屋から舞妓と芸妓が一緒に舞台に立ちます。
芸者文化を敬意をもって感じ取るためのアイデア
彼女たちが練習した新しい芸術様式は、彼女たちが独自の話し方とより華やかな外見を得るにつれて、最高級の様式の厳格に大切にされた遺物となった。芸者は当初、性行為を提供することを禁じられていたが、実際にそうした者もいた。高級遊女が高級芸者を性行為と娯楽以外の目的で客を奪ったと告発すると、その芸者を新しい職業に就かせるために、公式調査が開始された。花魁は新しい貴族階級の下位メンバーであると言われていたため、花魁が演奏する楽器や音楽は、最高級階級にふさわしい「立派な」人々に限られていた。
優れた芸者の容姿は、職業を通じて象徴的に変化し、女性の教育と年功序列を表します。2020年、COVID-19の新たな社会的距離措置による芸者業界の経済的損失に対処するため、「芸者を満足させる」というプロジェクトが開始されました。そのため、京都市民は新しい道路で芸者を嫌がらせしないように通知され、京都から離れた新しい花町の近くの地域の住民や団体は祇園で巡回を開始し、旅行者がこれを行わないようにしました。長年にわたり、職業に携わる人々の努力にもかかわらず、芸者の数は減少しています。京都では、京都方言の一部として、新しい言葉「お花」と「花代」が使われています。
舞妓は18～20歳で修行を始め、置屋に住み、「お姉さん」と呼ばれる教育を受けた芸妓から学びます。この厳格な修行過程は「見習い」とも呼ばれ、通常5～7年かかり、京都芸妓協会によると10万ドルから100万ドルの費用がかかります。夕暮れ時の京都の街路で舞妓が姿を消すのをちらりと見るか、大きな木製の扉の上の階から三味線の音が聞こえてくるか、といった具合です。芸妓文化を体験することは、普段は公にはほとんど公開されないため、非常に重要な意味を持ちます。
年配の芸妓は、一般的に引きつりをやめるのとほぼ同じ日におしろいをやめるので、行事に参加することができます。若い見習い芸妓は、生き生きとした印象を強調するために、眉毛を少し小さくしたり丸くしたりすることもできます。芸妓や見習い芸妓が働く日本の地域によって、外見の変化や美しさは大きく異なりますが、どの芸妓にも当てはまる外見の一般的な進歩が見られます。一方、立派な芸妓は、すべての結婚式で最も正式な衣装（フォーマルさに合わせたきつい帯、かつら、そして完全な薄化粧を伴う長い黒紋付）を着る権利がないかもしれません。
17世紀には、島田の髪型が確立され、芸者や舞妓が身につける髪型の礎となりました。そのため、ダラリ帯のように、かつてその品物がどの置屋に属していたかを特定できる場合が多く、新しい置屋の紋章が帯に織り込まれたり、染められたり、刺繍されたりします。元舞妓の品物は、公式行事で使用するには摩耗しすぎていると判断された場合、または熱心な置屋が閉店し、着物や帯以外の在庫を売却することにした場合、愛用されることがあります。白歯を黒くすることは、かつて日本や紫の宮廷の既婚女性の間では一般的な習慣でしたが、現在では非常に珍しい習慣です。数多くの教養ある芸妓は、それぞれが独立した生活を送るのに十分な能力を持っているが、東京などの特定の芸妓の地域では、他の地域よりも独立した生活様式がより好まれる。